মাযহাব বুঝার সরল পথ

हम सभी जानते हैं कि पिछले कुछ दशकों में, साधारण आम लोगों को, जो धार्मिक ज्ञान से वंचित कर रहे हैं, वे taqlid, और ला-मज़हबी की दृष्टि से 'का अर्थ कुरान और हदीस का पालन करने के लिए मजबूत करने के लिए कहता है। उत्पीड़न और मुसलमानों के बीच अराजकता है, जो एक नए और तेजी से चरम वृद्धि आपसी विश्वास असहिष्णुता, धर्म और सामाजिक अराजकता को जन्म दिया है तैयारी कर रहे हैं! पैरा-पक्ष गांवों, मस्जिदों और यहां तक ​​कि बहस एक तूफान है। कुछ लोग कह रहे हैं कि एक तरफा प्रचार का रवैया, "के बजाय स्वीकार करते हैं कि कि स्कूलों हैडर मना कर रहे हैं! मुस्लिम अनुयायियों स्कूल, बुतपरस्त bidaati! "

Ilami धार्मिक संदेश और बहस के तरीके विषैला मोनोलॉग, liphaletabaji, टेलीविजन कार्यक्रमों, इंटरनेट, अपलोडिंग, आदि के साथ ब्रोशर वितरित करने के लिए मुस्लिम समाज में, बल्कि वास्तविक सह घृणा घृणा से जहर-वाष्प और एक alpabidya पीड़ित वर्ग में फैल रहा है जहमत नहीं उठाई क्या हो रहा है, हिंसक और असहिष्णु। देश में और विदेशों में पिछली ulamake के बाद मुसलमानों में से अधिकांश को गुमराह सार्वजनिक और विद्वानों, काफिरों bidaati और ​​polytheists कहने के लिए बिल्कुल भी संकोच नहीं करते। मुस्लिम बहुल और मुस्लिम समुदाय kalyanakamitara को Purbasuriganera अनादर बजाय पुराने अलगाववाद का दिन, जो विरुद्ध मत समुदायों का रूप ग्रहण कर लिया है के एक आक्रामक नीति अपनाई। सभी चार वर्गों में हजारों साल के लिए दुनिया भर के मुसलमानों की व्यवस्था की विद्वानों (दृष्टिकोण) पर, चार Madhab गलत तरीके से लेबल रद्द कर रहे हैं कुरान और सुन्नत अधिनियम के अनुसार है बढ़ती हिंसा मुस्लिम समाज में एक हिंसक तोड़फोड़ की ओर बढ़ रहा है की वजह byakhyaniti। मुस्लिम जगत के लिए एक भयानक खतरे का संकेत। विद्वानों के साथ ही प्रशासनिक कर्मियों और आम लोगों के अभिभावक के लिए बहुत दुख की बात है और चिंतित हैं।

इस बीच, पर परंपरागत दृष्टिकोण-prasangasaha सामग्री है कि आम लोगों को आसानी से समझ सकते हैं और तत्काल कदम के लिए भ्रम की स्थिति से बचने के लिए कर सकते हैं अपने निजी पलों में ले जाया जाएगा। जिन लोगों के इरादे अच्छा और जो न्याय करने के द्वारा पसंद है, के अधिकांश आशा है कि वे भ्रम की स्थिति से बच सकते हैं। इस तरह के एक दृष्टिकोण के साथ एक साधारण किताब-baksamana प्रयोगों के संदर्भ में। मुझे आशा है कि यह आम पाठक को फायदा होगा।

पैगंबर के प्रसिद्ध विद्वान मौलाना मुहम्मद के पोते मौलाना मुहम्मद याह्या numanira raha manayura numani एक सशक्त पुस्तक 'taqlid ekhatelapha मज़हबी कुंजी hakikata Aur' की सूची में से (सोचा और गुप्त ikhatilaphera इमामों के स्कूलों) की पुस्तक। इस पुस्तक के मौलाना ही सार है, और 'taqlid gaora Sidha के बाद Ka रा-staha' (सही तरीके से समझने के लिए सोचा के स्कूलों) का नाम दिया है। दोनों सब संग्रह करने के लिए किताब। Dalilikabhabe चार बुनियादी पुस्तक में प्रस्तुत अवधारणाओं, पहला है

1। महान इमामों ikhatelaphera कुरान और हदीस के ही (मतभेद) एक तार्किक कारक है। राय के दायरे के भीतर कई दस्तावेजों कुरान और हदीस में निहित है। नतीजतन, सच्चाई यह है कि एक दूसरे के शीर्षक को रद्द करने का अवसर नहीं है की एक से अधिक दृश्य। लेकिन वह सिर्फ किसी को भी एक pradhanyayogya, एक से दूसरे पर विचार करने के लिए कोई अलग है। इसलिए, इस तरह के मामलों में यह matakei सिर्फ सही और पूरी तरह से गलत anyamatake अंधा जुनून कहा जाता है, और कुछ नहीं बल्कि मूर्खता है।

द्वितीय। मैटर्स लोगों के लिए आम ikhatelaphi Mazhab Manai (दस्तावेज़ आधारित अनुपालन रणनीति mataparthakyapurna फैसलों एक निश्चित पुजारी बताते हैं) धर्म सामान्य विधि का अभ्यास करने के लिए। इसके अलावा, वहाँ कोई विकल्प नहीं है।

3। पूरे शो के बाद से इस्लामी दुनिया के ऊपर उल्लिखित विशेष दृष्टिकोण के साथियों कुरान और सुन्नत पर अधिनियम के अनुसार है।

4। लगभग सभी विद्वानों और लोगों को लगा कि धर्म का अभ्यास किया गया था कुछ स्कूलों के अनुसार, परंपरावादियों के दृष्टिकोण को स्वीकार कर लिया।

मौलवी मुहम्मद हसन, masarurera ilami-संज्ञान के लिए स्नेह का बेटा हर कोई मेरे लिए प्रार्थना करते हैं tarakkira। मैं अपने मन का विस्तार पूछना पैम्फलेट का सीधा अनुवाद में लगता है, ने कहा। एक परिशिष्ट संपादकों से पुस्तक के अंत में जोड़ा गया है। अजहर makatabatula बुकलेट के तीसरे संस्करण वितरित किया जा रहा है। कृपया मुझे सलाह, अल्लाह सब चिंतित, अमीन के लिए बेहतर हो सकता है।